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标题:乡村集市见闻
署名:张国友
时间:2012-08-27
正文:乡村集市,一个被都市人淡忘的字眼,但在中国广大乡村仍然是极为重要的农村经贸交流方式,农村村民生产的土特产、大山里采集的山货以及柴米油盐酱醋茶等生活必须品,大都通过乡村集市出售和购置。这种相对自由、灵活的经贸交流方式在中国农村从古到今,长盛不衰,经久不息。 赶集,又叫赶场或赶街。是乡村村民的一件大事。东方才露鱼肚白的时候,人们就早早地起床了,匆匆地吃过早饭,换上整齐一点的衣服,三五成群,结伴赶集。集市上,男女老少的,有说有笑,熙熙攘攘,络绎不绝。 乡村集市赶场的日期,是由长期以来村民赶集的习惯而定的,一个集市的赶场日期一经确定,便不会更改。一九四九年建国后的乡村集市,大致经历了三个时期:一是文化大革命前,那时生产力不很发达,经留资金交流活动相对较少,一个月只赶六场,或一七、或二八、或三九。二是十年文化大革命,农村生产力遭受严重破坏,加上“割资本主义尾巴”,一切物资不准上市交易,虽有场期,但极少有人赶场,集市十分冷清。三是十一届三中全会后,国家推行改革开放,农村生产力得到极大发展,乡村集市得到空前恢复。场期也由过去的一个月六场改为一个月九场,或一四七、或二五八、或三六九。乡村集市交易额逐步上升,交流品种日益增多,集市十分兴盛繁华。 乡村集市一般以农村乡(镇)政府驻地为主,再加上1至2个副经贸中心组合成一个乡村集市群体。场期也按一四七、二五八、三六九分开。这样一个月30天,有27天可以赶场,俗称“赶转转场”。特别是做小生意的商贩,一个月逢1到9赶转转场,逢10出售产品,补充货源,天天有事做。 现在乡村集市的规模越来越大,商品越来越丰富,档次越来越高。人们在集市上既可买到大件商品,又可买到包括吃的穿的用的小商品。   乡村集市这种相对自由、灵活的经贸交流方式在今后一段时间内还将继续延续下去。无论乡村集市如何变化,深藏在农村村民心中的乡情永远都不会变。
标题:恩施三岔耍耍 “耍”出一片新天地
署名:童秀清
时间:2012-08-27
正文: “哎, 一忙走来一忙行哪, 我就来到那莲花村 ,眼前呈现好风景哪啊,山清水秀爱死人……”8月27日,恩施市三岔乡黄知培、李琼的一曲《逛莲花》,唱的明快优美,耍的热闹非凡,赶场的观众一再要求再来一场。 黄知培、李琼表演的是“耍耍”,土家族称之为“喜乐神”、“跳耍耍”、“打耍耍”,是广泛流传在恩施三岔的一种传统民间曲艺形式。耍耍由巫教中敬神还愿、祈求上苍、驱疫消灾、播福于民的“耍神”演变而来,它主要在喜庆新年、男婚女嫁、添丁满月、祝寿做生等场合表演,是“遇事必跳”“人神其娱”,“耍”的是娱人喜乐主题,“跳”的是农村新气象,没有时间、场地限制,深受广大群众欢迎。 恩施耍耍的传承人黄知培今年54岁,表演“耍耍”已有36年。几十年的表演经历,让他的表演愈加纯熟,只要他一上台,说唱并茂、一领众和、歌舞相融的氛围便迅速形成,加以击乐伴奏,场面十分热烈,将“踏歌耍唱”的曲艺特征表现得淋漓尽致。 2011年“三岔耍耍”被定为湖北省非物质文化遗产,作为恩施州唯一的传承人,黄知培对第四次人口普查时表演的《夫妻拜年》还记忆犹新。他说,原来的曲牌都是口口相传,以娱乐、爱情、古人故事为主,因为有故事内容,群众一听都能记住。现在则取材于现实内容,以彰显农村新风尚、新变化,法律知识、计生知识等为主。而音乐也由原来的祭祀音乐逐渐吸取花灯调内容,变得更加丰富。谈及曲牌创新时黄知培一脸苦涩:“我们能写出很不错的词,但是却因为缺乏资金找不到人谱曲。” 作为搭档的李琼也深有同感。李琼介绍说,恩施三岔的耍耍属于文耍耍,其表演特征是歌舞相伴,边舞边唱,由锣鼓伴奏,注重“唱”的内容,舞蹈动作朴素简洁,唱词多为即兴创作,唱腔没有规定程式,演唱内容没有固定程式,多唱时事、唱古人、唱爱情、唱家庭等,并能随意转换主题。由此可见,唱在三岔耍耍中是重头戏,但新的曲牌却因为各种原因而创作的很少。 耍耍表演时,多为一男一女,也有两男两女,表演中,男称生角,女谓旦角。男角头缠丝帕,腰扎彩带,手拿折扇,女角头扎长辫,腰系围裙,手拎花巾,边唱边表演,男的动作粗犷,女的动作柔和,轻松愉快,既可表现爱情,又可反映其它日常生活内容。一段耍耍表演完毕,头上的帽子经常被汗水湿透,因此在村庄间表演后,一处浓荫、两包泡面、一瓶矿泉水就是他们休息的美好时刻。每到这时,对三岔耍耍传承的思考便成了他们交流的唯一话题。 李琼因为十分喜欢文艺,和老公组建了“巴魂之音”艺术团,在红白喜事上及一些景区进行表演。2007年,黄知培来到这个艺术团,李琼便开始接触耍耍。他们希望借助这个艺术团为耍耍眸一个更为广阔的舞台。李琼说,在景区、在村里演出时,大家都十分喜欢耍耍,经常要求多演几段,这是我们推广三岔耍耍的一个途径。 “只要有合适的人选,我们一定不折不扣的将耍耍传下去,当我们不能动了,还有人能跳耍耍。”找到继承三岔耍耍的人,将耍耍传下去已经成为黄知培和李琼的共同愿望。 (本报世界网 童秀清 曾令虎 摄)
标题:宣恩:财政干部进村入户当“四员”
署名:张子家
时间:2012-08-27
正文:8月27日,宣恩县万寨乡财政专管人员在大河坝村3组常文礼家了解惠农资金兑现情况以及宣讲民生工程等各项惠民政策. 自湖北省推行乡镇财政专管员制度建设以来,恩施州宣恩县财政局以“五严”措施(即严格专管员管理、严定专管员职责、 严明专管员要求、严格专管员考核、严肃专管员纪律),要求系统干部职工切实担当起“财政四员”(即:惠农强农资金管理员、惠农强农政策宣传员、农村政策监督员、服务 “三农”调研员),强力推进财政专管员制度建设。 根据制度建设要求,宣恩县279个行政村相继明确了一名财政干部驻村,实行一村一员、一员多村。财政专管员主要负责各项强农惠农和民生政策的宣传、解释;参与各项惠农补贴基础数据的统计、核实和公示;负责农村低保、优抚救济、救灾救济等各类社会救助救济资金发放对象的核实,对发放情况进行监督检查,负责监督所管辖行政村各类财政项目资金的使用,保证专款专用,负责组织所管辖行政村新农合,新农保基金的征收管理;负责所管辖行政村农民负担管理、农村土地承包合同管理及涉农收费的监管工作;负责协调所管行政村的村级会计委托代理工作,及时监督村报账员按时按规报账,保证村级财务管理公开、民主、规范。从而使财政专管员真正成为惠农强农资金管理员、惠农强农政策宣传员、农村政策监督员、服务 “三农”调研员。 (本报视界网 张子家 肖光辉 摄) 通讯地址:恩施州宣恩县万寨乡文化站 电话:13886777177
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