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作者:童秀清上传时间:2012-08-27

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恩施三岔耍耍 “耍”出一片新天地

“哎, 一忙走来一忙行哪, 我就来到那莲花村 ,眼前呈现好风景哪啊,山清水秀爱死人……”8月27日,恩施市三岔乡黄知培、李琼的一曲《逛莲花》,唱的明快优美,耍的热闹非凡,赶场的观众一再要求再来一场。 黄知培、李琼表演的是“耍耍”,土家族称之为“喜乐神”、“跳耍耍”、“打耍耍”,是广泛流传在恩施三岔的一种传统民间曲艺形式。耍耍由巫教中敬神还愿、祈求上苍、驱疫消灾、播福于民的“耍神”演变而来,它主要在喜庆新年、男婚女嫁、添丁满月、祝寿做生等场合表演,是“遇事必跳”“人神其娱”,“耍”的是娱人喜乐主题,“跳”的是农村新气象,没有时间、场地限制,深受广大群众欢迎。 恩施耍耍的传承人黄知培今年54岁,表演“耍耍”已有36年。几十年的表演经历,让他的表演愈加纯熟,只要他一上台,说唱并茂、一领众和、歌舞相融的氛围便迅速形成,加以击乐伴奏,场面十分热烈,将“踏歌耍唱”的曲艺特征表现得淋漓尽致。 2011年“三岔耍耍”被定为湖北省非物质文化遗产,作为恩施州唯一的传承人,黄知培对第四次人口普查时表演的《夫妻拜年》还记忆犹新。他说,原来的曲牌都是口口相传,以娱乐、爱情、古人故事为主,因为有故事内容,群众一听都能记住。现在则取材于现实内容,以彰显农村新风尚、新变化,法律知识、计生知识等为主。而音乐也由原来的祭祀音乐逐渐吸取花灯调内容,变得更加丰富。谈及曲牌创新时黄知培一脸苦涩:“我们能写出很不错的词,但是却因为缺乏资金找不到人谱曲。” 作为搭档的李琼也深有同感。李琼介绍说,恩施三岔的耍耍属于文耍耍,其表演特征是歌舞相伴,边舞边唱,由锣鼓伴奏,注重“唱”的内容,舞蹈动作朴素简洁,唱词多为即兴创作,唱腔没有规定程式,演唱内容没有固定程式,多唱时事、唱古人、唱爱情、唱家庭等,并能随意转换主题。由此可见,唱在三岔耍耍中是重头戏,但新的曲牌却因为各种原因而创作的很少。 耍耍表演时,多为一男一女,也有两男两女,表演中,男称生角,女谓旦角。男角头缠丝帕,腰扎彩带,手拿折扇,女角头扎长辫,腰系围裙,手拎花巾,边唱边表演,男的动作粗犷,女的动作柔和,轻松愉快,既可表现爱情,又可反映其它日常生活内容。一段耍耍表演完毕,头上的帽子经常被汗水湿透,因此在村庄间表演后,一处浓荫、两包泡面、一瓶矿泉水就是他们休息的美好时刻。每到这时,对三岔耍耍传承的思考便成了他们交流的唯一话题。 李琼因为十分喜欢文艺,和老公组建了“巴魂之音”艺术团,在红白喜事上及一些景区进行表演。2007年,黄知培来到这个艺术团,李琼便开始接触耍耍。他们希望借助这个艺术团为耍耍眸一个更为广阔的舞台。李琼说,在景区、在村里演出时,大家都十分喜欢耍耍,经常要求多演几段,这是我们推广三岔耍耍的一个途径。 “只要有合适的人选,我们一定不折不扣的将耍耍传下去,当我们不能动了,还有人能跳耍耍。”找到继承三岔耍耍的人,将耍耍传下去已经成为黄知培和李琼的共同愿望。 (本报世界网 童秀清 曾令虎 摄)
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