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标题：楚风楚俗摄影大赛
署名：董玉清
时间：2010-10-09
正文：晨练功夫扇

标题：楚风楚俗摄影大赛《吾母九十儿行孝》组照
署名：董玉清
时间：2013-08-14
正文：习俗内容：寿庆 2013年8月14日（农历7月初8），北漂京城的王夏子回湖北松滋家乡，为在农村耕耘了一辈子的慈母王杨氏举行了九十大寿诞辰的民俗活动，以回报父母的养育之恩，弘扬了“吾母九十儿行孝”的中华传统文化，传递了行孝报恩的正能量。王夏子的母亲王杨氏是农村土改时的贫农，解放后当家作了主人，在江南松滋的青岭山村过着勤劳的农耕生活。她和丈夫辛辛苦苦拖儿带女，将儿子王夏子及三个女儿养大成人。用挣来的工分供儿女读书，培养儿女成才。王夏子是松滋出了名的大孝子。他南下北漂创办文化产业，用勤劳和智慧开创了自己的新天地。10年前，他在家乡修建了一座新楼房，将八十高龄的老母亲从山村那座干打垒夯土屋里接到城里颐养天年，还请当地保姆长年照顾老母亲的起居。他说：“母亲于我们，怀胎孕守，哺乳养育，备资营生，念念牵挂，乃天恩地德。作为儿女只有操守孝道，念长情，体大爱，报重恩，才能体现出中华民族的传统美德。” 为此，在慈母王杨氏九十大寿诞辰那天，王夏子按照江南当地的民俗习惯，请母亲坐上八抬大寿轿；他还在家中为寿星老母亲祝寿拜福；请老寿星为儿孙发红包祝福；他还与松滋文学艺术团体一道举办了“吾母九十孝文化诗会”和“吾母九十孝文化有奖征文颁奖”活动，用民间的民俗文化的形式，倡行孝道之风。

标题：送科技下乡
署名：王云清
时间：2014-03-20
正文：3月20日，技术人员在曾店镇中心街新村路向赶集的群众进行养殖技术、动物疫病防控、提升个人信用等相关科技知识宣传和讲解，并现场解答群众的疑问，免费发送疫苗、农业科普和金融知识等资料。当日，云梦县委宣传部组织畜牧局、人行等单位在曾店镇开展送科技下乡活动，并发放党的群众路线教育实践活动问卷调查表，征求村民对当前畜牧兽医、畜产品质量安全、金融信贷等工作的意见和建议。（本报视界网王云清龚剑摄）

标题：我是新闻标题
署名：董玉清
时间：2013-08-14
正文：习俗内容：寿庆 2013年8月14日（农历7月初8），北漂京城的王夏子回湖北松滋家乡，为在农村耕耘了一辈子的慈母王杨氏举行了九十大寿诞辰的民俗活动，以回报父母的养育之恩，弘扬了“吾母九十儿行孝”的中华传统文化，传递了行孝报恩的正能量。王夏子的母亲王杨氏是农村土改时的贫农，解放后当家作了主人，在江南松滋的青岭山村过着勤劳的农耕生活。她和丈夫辛辛苦苦拖儿带女，将儿子王夏子及三个女儿养大成人。用挣来的工分供儿女读书，培养儿女成才。王夏子是松滋出了名的大孝子。他南下北漂创办文化产业，用勤劳和智慧开创了自己的新天地。10年前，他在家乡修建了一座新楼房，将八十高龄的老母亲从山村那座干打垒夯土屋里接到城里颐养天年，还请当地保姆长年照顾老母亲的起居。他说：“母亲于我们，怀胎孕守，哺乳养育，备资营生，念念牵挂，乃天恩地德。作为儿女只有操守孝道，念长情，体大爱，报重恩，才能体现出中华民族的传统美德。” 为此，在慈母王杨氏九十大寿诞辰那天，王夏子按照江南当地的民俗习惯，请母亲坐上八抬大寿轿；他还在家中为寿星老母亲祝寿拜福；请老寿星为儿孙发红包祝福；他还与松滋文学艺术团体一道举办了“吾母九十孝文化诗会”和“吾母九十孝文化有奖征文颁奖”活动，用民间的民俗文化的形式，倡行孝道之风。

标题：幼儿园里油菜花竞相绽放（图文）
署名：朱本双
时间：2014-03-20
正文：幼儿园里油菜花竞相绽放（图文）竹山县宝丰镇中心学校朱本双电话：13177481456 3月20日，竹山县宝丰镇曹家湾幼儿园内植物园地一块由师生共同种植的油菜花竞相绽放，让师生从中感受春天的气息。同时，该园老师充分利用了幼儿园的绿色资源，让孩子们从观察入手，通过交流、讨论，激发孩子们爱护校园，热爱大自然，呵护人类共同的地球家园。

标题：楚风楚俗摄影大赛《吾母九十儿行孝》（已下载）
署名：董玉清
时间：2013-08-14
正文：习俗内容：寿庆 2013年8月14日（农历7月初8），北漂京城的王夏子回湖北松滋家乡，为在农村耕耘了一辈子的慈母王杨氏举行了九十大寿诞辰的民俗活动，以回报父母的养育之恩，弘扬了“吾母九十儿行孝”的中华传统文化，传递了行孝报恩的正能量。王夏子的母亲王杨氏是农村土改时的贫农，解放后当家作了主人，在江南松滋的青岭山村过着勤劳的农耕生活。她和丈夫辛辛苦苦拖儿带女，将儿子王夏子及三个女儿养大成人。用挣来的工分供儿女读书，培养儿女成才。王夏子是松滋出了名的大孝子。他南下北漂创办文化产业，用勤劳和智慧开创了自己的新天地。10年前，他在家乡修建了一座新楼房，将八十高龄的老母亲从山村那座干打垒夯土屋里接到城里颐养天年，还请当地保姆长年照顾老母亲的起居。他说：“母亲于我们，怀胎孕守，哺乳养育，备资营生，念念牵挂，乃天恩地德。作为儿女只有操守孝道，念长情，体大爱，报重恩，才能体现出中华民族的传统美德。” 为此，在慈母王杨氏九十大寿诞辰那天，王夏子按照江南当地的民俗习惯，请母亲坐上八抬大寿轿；他还在家中为寿星老母亲祝寿拜福；请老寿星为儿孙发红包祝福；他还与松滋文学艺术团体一道举办了“吾母九十孝文化诗会”和“吾母九十孝文化有奖征文颁奖”活动，用民间的民俗文化的形式，倡行孝道之风。

标题：谷城县冷集镇访民问计心贴心
署名：马明刚
时间：2014-03-20
正文：谷城县冷集镇访民问计心贴心 3月20日，冷集镇干部正在付家山村走访老党员左仁友，征求他对镇村干部的意见、建议。谷城县冷集镇群众路线工作开展后，干部进村入户、深入田间地头成为常态、自觉行动。目前已征集党员、群众意见、建议20多类，300多条。该镇将针对意见、建议等，安排专人，积极整改、落实，让群众满意、叫好。本报视界网马明刚摄

标题：楚风楚俗摄影大赛《吾母九十儿行孝》
署名：董玉清
时间：2013-08-14
正文：2013年8月14日（农历7月初8），北漂京城的王夏子回湖北松滋家乡，为在农村耕耘了一辈子的慈母王杨氏举行了九十大寿诞辰的民俗活动，以回报父母的养育之恩，弘扬了“吾母九十儿行孝”的中华传统文化，传递了行孝报恩的正能量。王夏子的母亲王杨氏是农村土改时的贫农，解放后当家作了主人，在江南松滋的青岭山村过着勤劳的农耕生活。她和丈夫辛辛苦苦拖儿带女，将儿子王夏子及三个女儿养大成人。用挣来的工分供儿女读书，培养儿女成才。王夏子是松滋出了名的大孝子。他南下北漂创办文化产业，用勤劳和智慧开创了自己的新天地。10年前，他在家乡修建了一座新楼房，将八十高龄的老母亲从山村那座干打垒夯土屋里接到城里颐养天年，还请当地保姆长年照顾老母亲的起居。他说：“母亲于我们，怀胎孕守，哺乳养育，备资营生，念念牵挂，乃天恩地德。作为儿女只有操守孝道，念长情，体大爱，报重恩，才能体现出中华民族的传统美德。” 为此，在慈母王杨氏九十大寿诞辰那天，王夏子按照江南当地的民俗习惯，请母亲坐上八抬大寿轿；他还在家中为寿星老母亲祝寿拜福；请老寿星为儿孙发红包祝福；他还与松滋文学艺术团体一道举办了“吾母九十孝文化诗会”和“吾母九十孝文化有奖征文颁奖”活动，用民间的民俗文化的形式，倡行孝道之风。

标题：大冶打铁师傅
署名：王爱国
时间：2014-03-20
正文：大冶市金湖街办的打铁的左师傅，今年己有七十岁高龄了，他已从事打铁五十多年了，他说，这种高强度的手艺己没多少人做了，他还在执着的守护着这个行业。他笑着说，目前生意还可以。

标题：技术型返乡农民工“家”门口显身手
署名：曹礼达
时间：2014-03-20
正文：技术型返乡农民工“家”门口显身手 3月20日，几名返乡农民工在湖北宜都一家机电设备生产企业的车间里紧张地工作。今年，该公司在劳务市场招聘20多名有技术、懂经营的返乡农民工到企业就业，并发挥他们诚实肯干和吃苦耐劳的精神，使企业出现了产销两旺的势头，1至3月该企业就获得生产订单达500多万元。湖北省宜都市委宣传部：曹礼达摄电话：13872539969 邮编：443300

标题：在自家地里打
署名：冉德强
时间：2014-03-20
正文：在自家地里打 3月20日，宜都市枝城镇全心畈村民们在蔬菜园里管理蔬菜。全心畈村146个农户以每亩每年1000元的价格流转土地329亩，农民除收获土地流转费外，该村50多位农民长年在自家地里务工，全年务工收入70多万元。

标题：花坪土家族的道教葬礼（楚风楚俗摄影大赛）（已下载）
署名：袁立钧
时间：2014-04-10
正文：湖北省恩施州土家族苗族自治州，是中国最年轻的少数民族自治州，是巴文化的发祥地。由于地理位置的特殊性，这里的土家族是一个多元化宗教信仰的民族｡外来宗教和本土民俗在时间的长河中已融为一体，贯穿着当地人们的生活｡花坪曾是川盐入湘的必经之地，清朝前期，武当山的俗家弟子随移民将道教带到了这里｡花坪镇共有五万多人，现有道士八十人左右，他们是道教在花坪的传承人｡道士师父经过挑选，选出具有一定文化和音乐基础的年轻人传授道理｡年轻人经过几年的修炼才能成为一位合格的道士｡他们平时大多以务农为生，所做的法事主要就是葬礼｡葬礼有大有小，大到七天七夜，小到一天一夜，其过程大致相似，区别主要在于时间长短｡整个葬礼分为三个大步骤：葬礼准备，做斋，出殡下葬｡葬礼的准备主要分为两个步骤：开路，布置皇堂｡“开路”是指由道士做法事以求亡人在黄泉路上畅通无阻，并置餐酒请亡人上路前“进餐”的｡在当地，亡人经过洗身、上榻（将尸体停靠在棺材左边一段时间等待亲属到场）、入棺之后，道士便到场，为亡人开路｡之后便开始布置皇堂，即将各种手工绘制的神像按照一定的顺序悬挂在灵堂的中间及四周，挂满神像的灵堂称为皇堂｡做斋是葬礼的主要内容，其步骤为：开启，开堂报将，谒圣请水，荡秽，启师和启白，接招，脤度，上朝（分早午），诵经，拜忏｡皇堂布置完毕后，葬礼进入“开启”仪式｡开启又称为“打闹台”，各种乐器吹打出特定的曲调，营造出热闹的气氛｡这与土家族是一个歌婚舞丧的民族有关，老人离开人世为白喜事，必须热热闹闹的｡其中乐器为：大鼓，小鼓，锣，钹，唢呐｡接着是开堂，报将，邀请天地水阳四府神仙，邀请道士师父，以及天神地祇到场｡随后是谒圣请水， “谒圣”是指当地地神，道士邀请当地土神作证，带领孝子去当地最干净的泉水处取清泉，称为请水｡索取清泉则是为“荡秽”做准备｡于此同时，还要请亡者家族已故的祖先到堂用餐｡清水请回后，道士念经滴水，打扫皇堂，去除皇堂“污秽”的过程，称为“荡秽”｡待荡秽结束便是启师和启白，启师是请祖师、官将到场的过程｡启白则是指发申奏以告知各方神灵这里在做什么事｡进行完启白后，白天的仪式就基本结束｡到了晚上便开始接招｡接招的过程比较复杂，要经过请祖先和官将等一起共享供果，送亡人沐浴，渡桥（如果亡者是女性还要碎血盆），解结，请亡人用餐等｡其中，“ 沐浴”是为亡人灵魂沐浴，以洗去今生的污秽；“渡桥”是指送渡奈何桥；“解结”是由道士将黑色布条打结或绕在孝子头上，让孝子解开的过程，象征着为亡人解开困结、弥补过错，以求天地宽恕｡随后的“脤度”则是安慰地方孤魂野鬼的仪式，道士面朝堂外，念经撒米｡到了第二天（当地一般认为二十三点以后为第二天），便上早朝告知各方神灵当日的仪式开始，然后开始诵经，拜忏｡所诵经文通常为度人经｡其作用是超度亡人，希望亡人今生所犯的罪孽得到宽恕｡并劝其来生行善｡ “拜忏”是一个替亡人忏悔的过程。每个人的一生不可避免的会犯错，拜忏正式为一亡人今生所犯错误忏悔，希望得到天地合神灵的宽恕。做斋结束后，是出殡下葬。出殡前，亦有开棺见最后一面等小仪式。棺材抬上山以后，道士要烧地契，敬山神，随后由孝子跪着最先动土挖第一锄，称之为“孝子开山”。之后道士还要画八卦，撒禄米，用罗盘准确的定棺材朝向，最终下葬。整个葬礼中，道士都会在特定的时间读文书，诵经文。这些文书和经文包括亡人的生死时间，地点等信息，更多的是对亡灵今生的感激与哀思，如《血盆经》就是专为老母亲而诵，描述了母亲对儿女的大爱以及母亲十月怀胎所受的痛苦折磨。另外，孝子们会在整个葬礼中给客人递烟，分管茶水的人也会随时给客人添水倒茶，这些都是土家族多年流传下来的礼节。作为一种宗教与民俗相融合的仪式，道教葬礼寄托着恩施土家族人民对自然和神灵的敬畏，体现了人们对亡人今生的感觉，表达了人们希望生者行善积德，亡者得到天地宽恕的美好愿望。它是民族大融合，各民族各宗教之间相互影响的真实写照，在鄂西土家族生生不息，代代相传。

标题：恩施民族学院大学生参观气象台站
署名：张洪刚
时间：2014-03-20
正文：3月20日，湖北民族学院资源环境与城乡规划管理系师生分批次参观恩施州气象台站。这是恩施州气象局结合今年世界气象日主题对大中院校开放免费参观并义务宣讲气象科普知识的第一天，也是气象日主题宣传活动项目之一。

标题：沪蓉西宜巴高速巴东服务区
署名：张厚渊
时间：2014-03-15
正文：坐落在巴东县溪坵湾的沪蓉西宜巴高速巴东服务区，近日即将投入使用，这是湖北到重庆出口的最后一个服务区，区内设备先进，设施齐全，设计科学，将为过路车辆和客人提供方便快捷的服务。本报视界网张厚渊图文

标题：送温暖听民意“夯”实事（彭绍峰摄）
署名：彭绍峰
时间：2014-03-20
正文：送温暖听民意“夯”实事 3月20日，恩施市城管局工作人员正在红土乡大岩村慰问贫困户。今年以来，恩施市城管局在开展党的群众路线教育实践活动中，把红土乡大岩村作为“群众路线教育实践基地”和联系点。当日，工作人员到村后，重点走访慰问了12个结对帮扶户，嘘寒问暖，拉家常、听意见，仔细询问他们的生产、生活情况，鼓励他们要增强信心，克服困难，发展生产，乐观面对生活，同时送上慰问金，把党和政府的关怀和温暖送到他们身边。在入户走访过程中，与群众面对面地交流，黄家台、渔塘坪、三岔溪组群众反映人畜饮水困难，要求整合烟水配套管网，群众出工出劳，维修管网缺资金购材料，与群众商议，实行“以奖代补”的办法，拿出资金5万元，维修管网50公里，可解决了300多户群众饮水困难，受到社会好评。（本报视界网彭绍峰摄）

标题：鄂东民俗瑰宝──红安吴氏祠
署名：曾宪锋
时间：2014-03-20
正文：吴氏祠原是红安八里湾徒山村吴姓人的家族宗祠,现在湖北省重点文物保护单位。据吴氏家谱记载，此祠始建于清乾隆1763年，同治十年重修，现吴氏祠为光绪1902年新建，历时两年。一个家族的宗祠能完好经过几百年沧桑而保存下来，不能不说是个奇迹。

标题：宣恩名族文澜桥为夜色增光添彩
署名：罗清峰
时间：2014-03-18
正文：日前，由宣恩县住建局投资200多万元，历经2个多月精心打造亮化的名族文澜桥已正式竣工向市民开放。该桥的亮化将为宣恩增添了更为美丽的夜色。（本报视界网：罗清峰摄）

标题：关爱留守老人送健康（彭绍峰摄）
署名：彭绍峰
时间：2014-03-20
正文：关爱留守老人送健康 3月20日，在恩施市红土乡大岩村，医务人员正在为留守老人免费测血压。眼下正是春耕农忙时节，该乡卫生、计生部门组织多支医疗服务队，联合开展“关爱留守老人，送健康到群众家门口”活动，为65岁以上老人提供尿常规、肝功能、肾功能、血糖、血脂和心电图等十多项免费健康体检，并建立健康档案。把免费服务送到居民家门口，使5000多人受益，受到社会好评。（本报视界网彭绍峰摄）

标题：宜城市刘猴小学启动“导、学、析、练”教学模式大比武
署名：周卫华
时间：2014-03-20
正文：“荷叶圆圆的，绿绿的，小动物是用什么样的语言赞扬荷叶的呢……”，3月20日，宜城市刘猴小学一（3）班教室内，支教大学生张青讲述充满童趣的一年级语文课《荷叶圆圆》，此举标志着该校“导、学、析、练”教学模式大比武活动正式拉开帷幕。为进一步推广“导、学、析、练”教学模式，规范教师教学行为，打造高效课堂，从3月20日起，刘猴小学“导、学、析、练”教学模式大比武活动正式启动。本次大比武活动以市教体局印发的《宜城市中小学“导、学、析、练”四步教学模式的构建与探索行动指南》为指导纲要，由学校“导、学、析、练”教学模式领导小组精心策划，要求全校各学科老师全员参与，覆盖所有学科。活动中，参赛老师在年级组的集体备课的研讨下，再进行二度开发，同年级组采用“同课异构”法进行课堂展示。课堂上，老师们通过自己设计的活动单，加上悉心自制的白板课件，学生的热情无比高涨，小组展示精彩纷呈、高潮迭起，真正体现了新课程的理念，学生自主学习，合作探究，亮点不断。上课老师的讲解精辟到位，课件演示娴熟，为老师们展示了扎实、有效、生动的高效课堂。（本报视界网周卫华摄）

标题：农村留守妇女成科技致富能手（图文）
署名：朱本双
时间：2014-03-20
正文：农村留守妇女成科技致富能手（图文）竹山县宝丰镇中心学校朱本双电话：13177481456 3月20日，被当地村民戏称为“留守科技媳妇”的竹山县宝丰镇双庙村六组吴艳群正在自家果园里喷洒保花保果药剂。近年来，该县针对农村留守妇女就业难、增收难等问题，通过多种途径组织农村留守妇女学科学、用科技、闯市场，并提供资金、技术和销售等服务，帮助她们掌握致富本领。目前，全县已有万余名农村留守妇女成为科技致富能手，在家门口“淘金”。

标题：“立蛋”迎春
署名：王辉富
时间：2014-03-20
正文：当日，秭归县县直机关幼儿园开展玩“立蛋”游戏活动，迎接春分的到来。视界网王辉富、崔丹摄

标题：留守妇女当上“多面手”
署名：梁勇
时间：2014-03-19
正文：19日，巴东县溪丘湾乡农村留守妇女在听老师说戏。为了丰富群众文化生活，溪丘湾乡计划生育协会开设农村留守妇女培训班，由文体服务中心聘请专业老师教授本土文化艺术表演知识，让她们在生产之余从群众中来，回到群众中去宣传、表演，使广大群众享受到农耕文化带来的乐趣。（本报视界网梁勇摄）13986846069

标题：打造武陵山商贸物流中心
署名：王波
时间：2014-03-19
正文：3月19日，恩施华硒物流园建设工地一派繁忙。恩施华硒物流园是恩施市打造武陵山区商贸物流中心的重点项目之一，园区内设物流信息中心、电子商务中心、冷链储运中心、干线快运中心、城市配送中心、生活配套中心、农产品加工、分拣中心、农贸展销中心八大功能区。建成后，园区能实现年货物吞吐量330万吨。本报视界网王波摄

标题：“反”邪教 “追”中国梦
署名：杨显有
时间：2014-03-20
正文：“反”邪教 “追”中国梦 (通讯员杨显有)当日，在“反对邪教，创建平安校园，追逐中国梦”活动中，湖北省郧县柳陂镇中心小学通过把“反对邪教挂图”带进课堂向学生宣讲“反邪教”教育知识，观看反邪教警示教育专题片，召开反邪教班会、发放“崇尚科学抵制邪教”倡议书等，来为学生揭开邪教反人类、反科学、反社会层层面纱，提高小学生识别邪教、抵制邪教的能力，防止邪教毒害少年儿童，从而更好地追逐“中国梦”。（供稿：湖北省郧县柳陂镇中心小学杨显有 13277199605 442532）

标题：云梦“三节龙”（楚风楚俗摄影大赛）（已下载）
署名：陈保忠
时间：2013-09-12
正文：云梦“三节龙”（楚风楚俗摄影大赛） 2013年9月12日，云梦县楚剧团青年演员正在表演非物质文化遗产“三节龙”，民间“三节龙”飞上云梦楚剧团大舞台。云梦 “三节龙” 、 “皮影戏”已于2010年双双入选第三批国家级非物质文化遗产名录。云梦“三节龙灯跳鼓舞”原名“太平灯”，是极具地方风俗特色的龙、鼓舞，是湖北乃至全国独具地方风俗特色的龙鼓舞，流传于云梦县伍洛镇一带，由当地世代相传的古老祭祀舞蹈演变而来，与其他龙灯舞一样，属民间广场艺术。整个舞蹈以奇异浪漫的扎制塑型，新颖活泼的表演形式，粗犷豪放的舞蹈动作，展现出一幅气势磅礴、场面宏大、火爆热烈的民俗画面。近年来，云梦县文化部门充分挖掘民间文化资源，让 “三节龙”等民间艺术登上现代艺术大舞台，传承弘扬传统艺术，让其与现代艺术一道焕发光彩。本报视界网陈保忠摄

标题：春到清江景怡人
署名：田恒钊
时间：2014-03-20
正文：　　3月20日，雨后初晴的巴东县清江河，风光旖旎，犹如一幅美丽的图画，美景美色让人沉醉。

标题：干部田间地头践行群众路线
署名：田恒钊
时间：2014-03-20
正文：　　3月20日，金果坪乡机关党员干部在草莓大棚里帮助计生户追施壮果肥。　　春耕备播之际，巴东县在开展党的群众路线教育实践活动中，组织广大党员干部深入田间地头和百姓一起干农活，倾听群众呼声，解决关系群众切身利益问题，解决联系服务群众“最后一公里”问题，努力实现“党员干部转作风、人民群众得实惠、深化改革迈大步、绿色崛起上水平”的目标。

标题：康复锻炼有新招大家一起做体操
署名：但军
时间：2014-03-19
正文：”踢踢腿，伸伸腰，大家一起来做操！做啥操？医疗操。”3月19日，在宜昌市中心人民医院风湿免疫科的病房走廊里，近二十名患者在护士长常彩云的示范带领下，一同做起了风湿病医疗体操。据了解，这套风湿病医疗体操是风湿免疫科自编自导的，在国内尚属首创。主要是通过每天有规律地拉伸锻炼，起到恢复关节功能、促进风湿病的康复的作用。

标题：房县进村入户纳谏破解水利难题
署名：张启龙
时间：2014-03-20
正文：房县进村入户纳谏破解水利难题 3月19日，房县水务局干部吴雅梦（左一）在红塔镇塘溪村农户，征求关于水务系统存在的形式主义、奢靡之风等“四风”问题的意见和建议。在开展党的群众路线教育实践活动中，县水务局组成10个专班，主动走出机关，深入乡镇、村、农户代表家里，广泛征求“四风”、民生水利建设管理方面存在的问题和建议。针对收集、归纳涉及最多的民生水利的意见，该局统筹规划，计划投资2.3亿元，完成病险水库加固、农村安全饮水、中小河流等7大重点水利项目建设，确保解决群众反映的问题一个也不“漏网”。本报视界网张启龙摄湖北房县水务局张启龙邮编：442100 电话：0719-3247077

标题：送戏进村寨
署名：梁勇
时间：2014-03-19
正文：当天，溪丘湾乡堂戏表演队来到瓦屋基村，为群众送去地方戏曲——堂戏。2009年，该乡被文化部授予“中国民间文化艺术之乡”，堂戏、皮影戏是当地的戏曲代表。为了丰富群众文化生活，活跃地方，该乡文体服务中心将党的十八大和党的群众路线教育、计划生育、安全生产等内容编成通俗易懂的唱词，以民间艺术大师谭文碧、谭绍康为轴心，深入全乡38个村开展巡回演出，既为群众送去精神食粮，又让党的各项惠农政策深得民心。据了解，该乡10支民间艺术表演队每年累计演出700余场次。（本报视界网梁勇摄）13986846069

标题：夷陵区政府开展保护环境从我做起公益讲座活动
署名：望作信
时间：2014-03-20
正文： 3月29日下午２点，由夷陵区城建局、区财政扶贫办与夷陵老年大学联动，开展保护环境珍爱生命公益讲座活动，60多名老年深受教育，一致认为保护环境应该从自已做起。夷陵区城建局邱副局长以丰富的图片资料，向人们揭示了现实生活中因大量存在的各类化学物质、塑料制品方便袋等给我们的日常生活中产生大量有害垃圾和有毒物质，正时时侵害着人们赖以生存的空间。并通过实踐鼓励和号召大家在生活中注意细节，对生活中产生的垃圾进行分类并废物利用、变废为宝。此次实例和现场操作，区政府各部门10多名义工与让老年学员互动，受益匪淺。 3223图夷陵老年大学学员认真听环保讲座 3301图老年人参与环保工互动唱起环保歌曲 3316环保讲座进入夷陵老年大学 3348环保义工现场演示生活垃吸环保利用试验。 3405利用瓜果皮做成环保酵素。夷陵老年大学望作信朱英杰 13872695206 望作信 2014年3月20日

标题：深入基层纳良策
署名：熊明银
时间：2014-03-20
正文：3月19日，南漳县检察院检察官来到该县高寒山区李庙镇闫坪齐家岗村就如何转变作风、人民群众心目中的检察官形象和如何服务基层等话题与该镇“两代表一委员”进行调研，广纳良策。通过基层代表、委员们提出的山林采伐、事故纠纷和邻里矛盾等问题一一进行了解答；对检察机关如何树立执法公正、服务基层的意见和建议全部采纳，并表示限期整改，真正做到惩治犯罪，保护让人民群众的满意检察机关。

标题：七年打磨30年树龄“枸骨”终亮剑
署名：苌晓昱
时间：2014-03-20
正文：（通讯员苌晓昱摄影报道） “七年前上街偶遇，1500元现金购得两株，精心栽培终成正果，成为一道亮丽风景线。”3月14日，提起当年的“冒失”之举，丹江口市一中的园艺师张胜利难掩欣喜。连日来，学校后勤的近10名同志，将30多年树龄枸骨与历时七年嫁接成的水蜡两种共八棵观赏性植物栽种在校园主干道上。一时间师生心存疑惑：好家伙，学校竟不惜下血本，弄回来八个宝贝？树叶怪异，仔细观察后，从小生活在农村的老师似乎有些记忆，民间称作老虎刺，可从未见过长这么高的啊？张胜利告诉笔者，枸骨冬青科、冬青属植物，常绿灌木，在十堰地区主要生长在悬崖峭壁之上，常见树高在1米左右。2007年一天，他在选种的市场偶遇到这两株枸骨，出于职业敏感性，面对如此稀缺的树种，每月1000出头的工资，他几经思想斗争后自掏腰包1500元将两株一齐买了下来，并在学校植物园中悉心照料，如今最大的一株树高3.3米，树龄在30年以上，随着近年来桂花、香樟等一批新鲜树种的引入，目前在省内有如此高龄的枸骨确属罕见。其株形紧凑，叶形奇特，碧绿光亮，四季常青，入秋后红果满枝，经冬不凋，艳丽可爱，是优良的观叶、观果树种，在欧美国家还用可用作圣诞节的装饰。当地园林专家估算，仅两棵枸骨市场价值近二万元。与枸骨一齐搬入校园的还有水蜡，张胜利告诉笔者因为大叶女真树与水蜡同属木犀科、女贞属，七年前，他将几棵粗壮的女真树树干用沙土埋入地下，历经两年的稼接得已成活，市场价值近三万元。将地方特有的灌木通过培育登上大雅之堂，既节约了资金，同时提升了经化品味，亮化了环境。通联湖北省丹江口市一中苌晓昱邮编442700 TEL18062189385

标题：巫峡夕阳
署名：李长凯
时间：2014-03-20
正文：null

标题：楚风楚俗摄影大赛--巴东土家撒野儿嗬（已下载）
署名：张厚渊
时间：2014-02-24
正文：土家撒尔嗬，汉族称“跳丧”，又叫“打丧鼓”。是土家族民间悼念死者的一种隆重的送葬仪式，也是土家族特有的豁达的生死观的展现。撒尔嗬作为巴东县长江以南土家人的一种丧仪习俗，逐渐延伸到全县范围，它的奇特之处就是丧事当作喜事办、白事当做红事办。土家人有 “一死众家丧，一打丧鼓二帮忙”的说法。四山五岭、左邻右舍的乡亲聚集在孝家堂屋里，在亡人的灵柩前，人们踏着鼓点载歌载舞，场面气氛欢快热烈，通宵达旦。现在，随着社会发展，全县撒野儿嗬表演队伍达十余个，形成了一个产业，对非物质文化遗产传承，以及人们生活中的需求都是一大贡献。本报视界网张厚渊图文

标题：谷竹高速抢抓晴天奋力施工
署名：温大树
时间：2014-03-19
正文：2014年3月19日，谷竹高速竹溪段的38、33公里高速公路己有15公里进入摊铺沥青和绿化带施工期。谷竹高速竹溪段项目部有关领导告诉笔者：谷竹高速建设根据目前己完成工程情况看，全程226、46公里的谷竹高速有绝对性的把握在2014年“十一”前全线建成通车。谷竹高速公路是国家和湖北省规划的“六纵五横一环”骨架公路网的一部分，从湖北省谷城县石花镇至竹溪县蒋家堰镇，末端至陕西省镇坪县长安镇，与拟建的陕西平利至安康高速公路相接，全长226.46公里，设计总投资190.87亿元，设计时速80公里，双向四车道，建设工期为48个月。谷竹高速公路竹溪段途径县河、水坪、城关、中峰和蒋家堰五镇，涉及38个村，长38.33公里。该段高速路从2009年11月开始筹建，2010年6月全线开工建设（本报视界网温大树摄）

标题：山区教学点用上“班班通” （图文）
署名：朱本双
时间：2014-03-20
正文：山区教学点用上“班班通” （图文）竹山县宝丰镇中心学校朱本双电话：13177481456 3月19日，竹山县宝丰镇深沟村教学点59岁的伍兴定老师正在运用“班班通”上音乐课。该县大力实施“教学点数字教育资源全覆盖项目”，促进优质教育资源“走进课堂、面对学生、用于教学”，从而实现“班班通、人人通、堂堂用”的目标。同时通过专题培训、上示范课，加强对教师使用班班通的指导，确保每一位教师都能熟练、正确、规范操作“班班通”设备。

标题：桃花盛开
署名：程平
时间：2014-03-20
正文：桃花盛开视界网（程平摄）拍摄地点：竹山县秦古镇地址：竹山县林业局电话：13872773800

标题：楚风楚俗摄影大赛--巴东江北皮影戏（已下载）
署名：张厚渊
时间：2012-07-15
正文：活跃在巴东县长江以北的皮影戏，世代流传，主要活动在巴东县官渡口、沿渡河、溪坵湾等地，皮影戏班四人参与表演，一人主举皮影，一人协助配合，一人操琴，一人负责演奏多种打击乐。唱腔为堂戏小筒子，唱词七字十字为多。演出的皮影用牛皮雕刻而成，生旦净丑，神形兼备。搭建一块银幕，安装一盏大灯，灯光将挥动的皮影照在银幕上，加上唱腔和奏乐，观众们就尽情欣赏着皮影戏带来的乐趣。本报视界网张厚渊图文