清明祭扫（楚风楚俗）（已下载）
作品标题：清明祭扫
拍摄时间：2013.4.3 拍摄地点：安陆市王义贞镇烈士陵园
作者姓名（实名）：王代金
工作单位：安陆市王义贞镇中心小学
通讯地址：安陆市王义贞镇中心小学 邮编：432623
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扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《京帝景物略》载：“三月清明日，男清明祭祖，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。
祭扫坟墓,对死者表示悼念。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝者亲属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
安陆市西部老区王义贞镇既有当年李先念的新五师司令部、政治部、医院旧址，也有抗日将士汪友德、张恒利、王斌等陵墓。每年清明节前后，当地的中小学生、社会各界，以及安陆城区单位等都会前来瞻仰、缅怀，以表达对先辈的怀念和无限哀思。
