汉冮两岸“寄死窑”与“崖墓”的形成与消失
汉江两岸“寄死窑”与“崖墓”的形成与消失
——南水北调中线工程既将淹没的古代丧葬文化的实物例证
周 家 山
一提起“寄死窑”，许多人还不知道这是一个什么样的建筑物，但从字面上解释，寄字为寄放、寄居、寄生、寄宿、寄信、寄钱、寄包裹，死字为生物失去生命，跟“活”相反死亡。窑字为烧制砖、瓦、陶器等物的建筑物。为采煤而凿的洞、煤窑。窑洞，在土坡上特为住人挖成的洞。三个字分别解释已很清楚了，寄死窑就可以解释为将活着的还有生命的人寄放到人工凿好的窑洞里慢慢等待死亡，故称寄死窑。笔者对汉江两岸绝壁上的寄死窑进行了长期拍摄、测量、研究、查找历史资料，汉江两岸悬岸峭壁上有两种洞囗，洞内较小的为寄死窑，洞内面积较大的为崖墓也称岩墓，一些学者对寄死窑名称存在争议，有称为自死窑，但汉江流域民间一直流传为寄死窑现将汉江两岸寄死窑的传说收集整理如下：
1、汉江慨况。汉江通称汉水，是世界上第三条大河我国长江的最大支流，全长1577公里，全流域面积15.9万平方公里，过去曾以“江淮河汉”并称我国四大名川。汉江有南、北、中三源，但以发源于秦岭南麓的北源沮水为最长，至汉中后称汉水，干流流经陕西，湖北两省于武汉注入长江，支流还延伸到河南、四川、甘肃三省。汉江流域包括五省77个县市，全流域约有4200万亩耕地。
2、汉文化发源地的例证。1990年在湖北省郧县青曲镇汉江北岸弥陀寺村山梁上发掘出100万年前的亚洲人祖先“南方古猿”头骨化石，并被命名为“郧县人”，由此我们可以断定汉水流域也是中华民族的摇篮，汉文化的发源地，从汉水中游丹江口大坝乘船沿江而上，您会被丹江口库区，汉水两岸的美丽风景所吸引，同时您也会很快被两岸绝壁上规格不一的洞口感到疑惑，这就是历史上传说中的实物例证 “寄死窑”，洞內大一点的是“岩墓”，也称崖墓。
3、正在消失的寄死窑。1958年国家在丹江口市现市区内的丹江与汉江的交汇处修建大坝畜水发电，在为共和国经济输出巨大电能的同时，水面的抬高，使现今许多船只都可以开到近前观看寄死窑。但这样的机会以后也会越来越少，到2014年10月丹江口库区作为南水北调中线工程向北京、天津及沿途各省供水后，水面将再一次抬高13米，库区沿江上游200公里范围内许多历史遗迹将永葬江水之中，为此抓住这一最后的有力时机拍摄，收集实物例证“寄死窑”以供研究、考证。
4、死亡之窑。寄死窑由于是在绝壁上用人工凿出一个方型小洞，有点象烧制砖、瓦、陶器的窑，故取名为窑，而绝壁上的寄死窑就是老年人的死亡之窑，古代把年满60岁以上丧失劳动力的老人寄放在里面，慢慢的饿死，故取名为寄死窑。但在学术界对汉江两岸绝壁上传说中的寄死窑、自死窑、大一些的岩墓还有争论。
5、寄死窑的形成。历史及传说在战国时期，由于连年战争，每一个国家都供养有许多军队，兵士要吃粮，而遇上天灾，更觉粮食不够食用和战力不足，有一个国国王认为，“人老了，干不了活，种不了地，打不了仗，只会吃饭在不断的浪费粮食，而作战打仗的兵士由于吃不饱饭，使战力受损”。为解决这一问题，有一个大臣提议颁布一道法令，年满60岁者，给以少量食物，送到由儿女们提前在绝壁上凿出来的，能容纳一个人坐进去的洞里，老人在野外、绝壁上的小洞内吃完由儿女一次性送来不多的食物之后，会慢慢的饿死、病死、冻死、渴死在寄死窑里。这样浪费粮食的问题就解决了，节约下来的粮食供作战打仗的兵士们食用。这在电视连续剧《战国策》上可以看到寄死窑形成的历史背景。
6、为什么建在绝壁上？寄死窑大都凿建在绝壁上，一是防老人逃走；二是防野兽攻击。上世纪六十年代随着丹江大坝下闸畜水发电，库区内水面上升，许多搬迁上山离岸边较近的人家，人工开凿一条羊肠小道，将靠岸内或江边绝壁之上较大的寄死窑扩大开凿面积充分利用，在寄死窑内养牛、羊、猪、鸡，有的成了农机具的仓库，有的成了农作物的储藏室，有的成了防雨存放烧柴的存放点。
7、寄死窑与崖墓的不同之处。寄死窑一般为单体或几个距离较远的洞口，洞内较小，只能容人座靠里面，也有孝顺儿女将洞內面积开凿较大，让老人生命最后舒服一些，洞囗有方型的，但大多上部是半圆型的，洞与洞之间较为分散。而崖墓根据朝代不同在悬崖绝壁上开凿的方式也有所不同，官家或有钱的人家洞内洞外开凿细雕精致，洞囗外雕有图案是身份的象征，并有随葬品。而平民的崖墓开凿都很一般，随葬品较少只有少量铜钱。寄死窑从开凿到老人进住直到死亡是开囗不封囗的，而崖墓是要用青砖封囗的，砖墙外在用石头根据崖壁形状砌好，几年后长出杂草和荞木让后人很难发现这是一座古墓，崖墓最大的特点是多为方囗，比较集中以家族墓为一处墓地。由于崖墓是建在悬崖绝壁上用绳子吊放棺木进洞，当地百姓俗称崖墓，但汉水流域的崖墓与长江三峡的悬棺墓葬形式上又有所不同。
8、抢救性发掘崖墓。自国家南水北调中线工程上马后，国家文物局调动全国文物专家云集汉江两岸，对淹没线以下文物进行抢救性发掘。其中多支考古队在汉江两岸峭壁山发堀崖墓。山东大学在青曲镇前房村汉江北岸峭壁上发掘洞外有图案造型的隋唐崖墓。湖北博物馆考古队在弥陀寺村发掘出36座唐代早期家族式崖墓。这两处崖墓集较为集中。
9、保护与开发。汉江两岸从丹江囗市向上至陕西省汉水源头现存有大量寄死窑和崖墓洞囗，而国家南水北调中线工程畜水后，丹江囗库区向上水源地郧县、郧西县除一部分崖壁上洞囗被水淹没后，还有一部分保留在水位线之上，还有一部分洞囗是保留在岸上的峭壁上，当地政府及村委会应加之保护这一历史上特殊的旅游资源，库区畜水后可以在建设汉江生态旅游经济带时做为古代墓葬文化供学者研究，游人和孩子学习的实物例证，充分挖掘寄死窑的历史价值。
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总之，随着历史的进步与发展，“寄死窑”和“崖墓”也在逐步的消失。国家南水北调中线工程的畜水和水面的升高，库区上游还有不少仅存寄死窗和崖墓，后人要保护古人留下的历史丧葬文化为我们的后代留下佐证鉴定的实物。
图为汉江两岸悬崖峭壁上的“寄死窑”和“崖墓”
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夲报视界网周家山摄 郧县综合执法局
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