土家族葬礼习俗之红孝
土家族葬礼习俗之红孝
文/图 牟联祥/江汉
4月9日，我们在利川市柏杨镇齐心村3组，看到一毛姓家丧事喜办，其过世老人之后人均不是以披的普通白色孝帕，而是以红色孝帕代替。
“我父亲一直身体比较好，他最突出的就是性格温和、心态平顺、生活态度乐观。”我们问起有关毛家老人生前的情况，其小儿子毛永益如是说。据了解，老人名叫毛朝光，于本月3日下午1时在家中与世长辞，享年98岁，虚岁为99岁，按闰年闰月计算，为101岁。家中共计5代人，第5代人小孩年龄为一岁半。
披“红孝”的来历
关于红孝，听说自古以来有之，主要是一种土家葬礼文化习俗与现象，是我们土家人对死亡的一种乐观向上的人生与生活态度。祖上先辈对子孙后代的一种上传下教。据说，五世同堂、家庭和睦、尊老爱幼，与左邻右舍团结友善，这样高龄的老人逝世，自然是寿终正寝。在世时德高望重，死后得道仙去，在天堂享受万万福乐与美善，并且其在天之灵，能福荫子孙。儿孙后代理当举家欢腾，与亲朋好友欢聚一堂，隆重庆祝。
披红孝需具备的条件
首先，必须要有5代人，这是硬性条件；其次，必须是高寿者，且德高望重；再次，家庭和睦，尊老爱幼；最后，与左邻右舍、亲朋好友关系融洽。
丧事喜办，与其他丧事操办的不同之处
“这样的丧事称为‘红喜’，与其他丧事相同的方面，如请道师，点地油灯等；不同主要在以下几个方面。”
一是孝帕颜色上，普通丧事都使用白色孝帕，而这种红喜，都是披戴鲜艳夺目的红色孝帕，且有不同的尺寸标准，其子女代，称为正孝，孝帕应为棺材等长；其孙子代，孝帕长为5尺；其曾孙代，孝帕长为3尺；其玄孙代，孝帕长度为不长于前几者之长即可。
二是表现在数字上，都用双数，不用单数。如酒席，每轮开8桌，或者10桌，不能开7桌等单数桌，另外是装烟待客，包括酒席上或途中，孝家装烟，须2支一装，不能1支一装。再就是红包也为双数，不能为单数，如40元等，不能为7元，11元等。
三是在饮食上，孝家孝子不能吃合渣、甑子饭等，以示对老人的敬意。
操办红喜的意义
“一是死者德高望重，这样操办表达对死者的敬重与爱戴，死者生前为家族和社会的建设与发展，一生一世的艰辛付出与努力。二是弘扬孝道、尊老爱幼之精神。让社会的每一个家庭，都能无微不至的孝爱老人，精心爱护年幼、教育后代。为社会的和谐与共融做出应有的贡献。三是遵从优良传统习俗，传扬祖先留给后人的宝贵精神与财富，让后人景仰和铭记。”
