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标题:湖北襄樊出土并修复的全国唯一的南宋生活场景的墓葬壁画出修复室进博物馆
署名:安富斌
时间:2010-11-17
正文:2010年11月17日,经过专家修复完成的全国唯一的反映南宋生活场景的墓葬壁画出修复室,6.12平方米的9块壁画全部露出真容,进入襄樊市博物馆。据介绍,这些墓葬壁画以宋代生活情景为绘画题材,在国内十分罕见。2007年8月15日,市考古研究所在襄城区檀溪”城中村”改造工程建设用地进行考古发掘时,在一座南宋时期的墓葬中发现该壁画。经过文物专家一年多的修复,今年5月17日,总面积6.12平方米,绘着四神、花卉、仕女及庖厨备宴的场景,真实记录了南宋世俗生活场景的壁画全部露出真容,22个栩栩如生的人物真实地再现了出来。 壁画内容以额枋为界,分上、下两层。上层东、西、南、北四面分别绘有代表方位的”青龙”、”白虎”、”朱雀”、”玄武”四神及牡丹图案。其南壁上的”朱雀”已被盗毁,东、西壁上的”青龙”、”白虎”仅存残迹,唯北壁上的”玄武”保存最好。下层的内容较复杂,可分为”妇人启门”和”庖厨”两部分,或统视为”盛宴庖厨图”。  南、北两壁下层各设双扇门:其一扇关闭,立面绘仕女图;另一扇虚掩着,无人物图案。两个仕女形态相近:立身,头顶发髻,身着低胸对襟窄袖长衣,宽带束腰,双手置腹前。这两个仕女分别画在门上,一般应理解为”妇人启门”之意。观其神态似显富贵,面部表情过于严肃,所处的位置又与”庖厨”同一层面,应可视为”领班”或”庖厨”的监视人。  南壁仕女微胖,未戴簪花,其侧身向西,可能是关注另一扇虚掩着的门是否有人进入,也有可能是监视西壁”庖厨”忙碌的现场,咄咄逼人的目光十分传神。  北壁仕女略瘦,戴簪花。她未注意另一扇虚掩着的门,而是侧身向东关注东壁”庖厨”场面。其表情端庄,目光锐利,好像是只有通过她的检验,道道美馔佳肴才能进入宴会厅堂。 东、西两壁下层,都是”庖厨”的场面,各有忙碌的厨佣和宴会服务人员10人,”庖厨”的内容各不相同。西壁首先映入眼帘的是由南至北通设落地式隔扇,并且分别西接储藏室、过厅和过道。画师以隔扇作背景是告诉人们:墓主人家拥有一座规模庞大的宅院,西边还有很多建筑,豪华气派。画的主体内容是为宴席准备”点心”、酒水的场景;东壁描绘的是为宴席准备食肴的场景。中国古代以西为上,厨房是下人做事的场所,在宅院的最东边,所以东壁无隔扇。 西壁庖厨图自南至北分三组。 第一组:准备”点心”。画卷南段储藏室内柜台上至少有5个带盖的坛子,坛子上写有”鬃煎”、”樱桃前”、”木瓜”、”山准濉保”前”即”煎”字,宋代把腌制的果脯或蜜饯称”煎”。这是坛子装东西的标签,表明这些坛子分别储藏的是樱桃、木瓜之类的果脯或蜜饯。储藏室前的案旁?人,一簪花女厨在分装”点心”,她一手在案上操作,另一手指向储藏室门口放的坛子,面向另二人交待事务;另二人则正在面对面谈话。案上放有待装”点心”的盘子和已装好的两盘”点心”,(由于”点心”多为甜味)旁边还有防蚊蝇的”罩子”。  第二组:煮酒。画卷中段设两炉、一案,一人持扇在炉前扇火,炉上有火焰,两把温酒的壶正在温酒,炉旁放有木炭。另一炉(也可能是储酒器)不知用途,炉旁无人。案后有一人,已蔓漶不清。  第三组:传送酒、”点心”及餐酒具。画卷北段有5位梳环髻、戴簪花、着低胸对襟窄袖长衣的宴会服务人员,小心翼翼地端着酒、”点心”或餐酒具,往宴席上传送。她们或前或后,相互交谈,似乎在谈论宴会事务。  东壁庖厨图自南至北分二组。  第一组:加工”包子”和菜肴。画卷南段有4位厨佣,头梳螺髻,身着长衫短裤,足穿麻鞋,其中一人蹲在灶前烧火,旁边放有木柴,灶上一锅置5层蒸茏正在蒸”包子”,另一锅似在煮食物。灶旁置案,一人双手在案上”擀面”,另一人包”包子”,还有一人似在往笼屉捡”包子”。灶后的案上放一把水瓢,侧面有水缸,水缸旁边上方挂有猪肝、全鸭、全鱼、方块猪肉,画面右后方还设有加工肉食的案。 第二组:传送餐具、菜肴。画卷北段有6位身着对襟窄袖长衫的男女,正、侧、向、背,相互顾盼、匆匆忙忙为宴会传送餐具或菜肴。大概是因过于匆忙,有块”美味”掉在地上,一小狗正贪婪地”享受”。  檀溪壁画墓的发掘具有十分重要意义。其一,填补了湖北地区宋代壁画墓发掘的空白。湖北地区多雨、潮湿,不利于壁画的保存,历来很少有壁画墓发现。迄今为止,尚无一例宋代壁画墓发掘的资料公开发表。本次在襄樊檀溪一座南宋时期的墓葬中发掘出6.12平方米的壁画,且保存相对较好,内容丰富,画技高超,弥足珍贵。这座墓的发掘及对壁画的成功揭取,对于本地区本阶段的考古具有重要的启示性意义。  其二,印证了宋代襄樊地区良好的绘画艺术氛围和较高的区域绘画水平。襄樊是宋代著名书画大师米芾的故乡。宋代画坛米氏巨星在襄樊升起,不可能是偶然的、孤立的,它必然有与米氏交往的研究绘画技艺的庞大群体和崇尚绘画的文化氛围。但遗憾的是,长期以来未能得到直接的实物证据。现在檀溪一座规模不大的宋墓发现的壁画,竟然具有很高的艺术水平。其构图严谨、巧妙,笔墨古雅,设色鲜丽而不浓重,线条流畅,人物形神皆备、惟妙惟肖,正说明宋代襄樊地区绘画的社会时尚、艺术水平以及产生画坛巨星的社会文化基础。  其三,反映了宋代士大夫阶层的礼仪讲究气派、排场、铺张、享受之风气以及襄樊地区美食的传统生活习俗。从内容上看,该墓壁画除代表方位的”四神”之外,着重描写的是为墓主人举行盛宴的”庖厨”场面。按古俗应是”看戏不看后台,赴宴不看厨房”。而此墓却以数十人”庖厨”忙碌的场面来展示墓主人宴会之铺张、排场和奢华。这不仅是墓主人士大夫阶层经济、社会地位的反映,同是也说明了襄樊地区崇尚美食的传统习俗。画面中酒水、果脯或蜜饯、”红肉”、”白肉”、”包子”等美味佳肴一应俱全,各种台案家具、器皿物品,陈放到位,摆布合理。操作者各司其职,侍女、佣人忙前忙后,通力协作,正努力完成一场盛大宴会的后台任务。画师作此画可能是为了彰显墓主人生前享受的生活,也可能是为了让墓主人死后继续享受生前的奢侈生活。  整个画卷规模宏大,场面壮观,布局疏密相间,错落有致,画面显得丰富而有变化。画中的每一个人一举手、一抬足都能突出一种意向,且每个人的情绪在交流、传递。其中的小狗馋吃掉在地上的食物,是画师用以衬托传菜过程的匆忙,可见画师对生活细节的重视,并善于以细节来烘托气氛。该画卷虽不像《韩熙载夜宴图》、《虢国夫人游春图》那样富丽堂皇,也没有石窟寺院壁画的佛道仙气,但它却贴近社会生活,尤其贴近劳动者的生活,突出表现了南宋时期的社会习俗及饮食文化,具有十分重要的历史和艺术价值。
标题:(组图)抢救水上”植物活化石”
署名:刘波
时间:2010-11-17
正文:(组图)抢救水上”植物活化石”本报视界网刘波11月10日,看着自己被称为水上”植物活化石”的稀有植物金弹子经数年培育喜结硕果,建始县景阳镇大树垭村中年妇女黄俊华大内心有说不出的高兴(图一),抢救性挖掘生长在清江河边的国家一级保护植物中华文母盆景园内不时有慕名前来观看和购买的客人,建始县景阳镇大树垭村中年妇女黄俊华大内心有说不出的高兴(图一),特别是抢救出的金弹子经数年培育喜结硕果,黄俊华更是喜上加喜(图二)。前些年,随着清江水布垭工程的建设进程加快,生长在清江岸边的国家一级保护植物中华文母以及金弹子、紫薇等被称为水上”植物活化石”的稀有植物将沉寂于水底,对此,清江沿江群众自发地进行抢救性挖掘。景阳镇大树垭村村民尤为突出,有的少则投入数万元,多则数十万元甚至上百万元进行大规模抢救性挖掘(图二),短短数年过去,这些抢救来的”植物活化石”村盆景园为中心建设了一条长1000多米中华文母盆景长廊(图三),成为新村路上的一道风景线(图四)。采访手记:好一个”抢”字!”抢”,既使水上”植物活化石”免遭被淹的灭顶之灾,又可供人观赏,更扮靓新农村,这无疑给我们上了一堂具有前瞻性的生动一课。建始新闻中心刘波联系电话13032794298
标题:聚焦”隔代教育” 关注留守儿童(电子杂志征稿)
署名:曹忠宏
时间:2010-11-17
正文:现阶段中国农村留守儿童教育问题研究数据显示,中国现有2亿左右的农民工,而且人数还将以每年10%的速度递增,由此产生的农村留守儿童人数高达5800万,父母不在身边,他们的教育面临诸多困难。在湖北省十堰市郧县农村就有许多家庭,夫妇双方进城务工,临走时孩子就托付给爷爷奶奶或外公外婆,由这些隔代监护人来照顾。笔者通过调查走访,对农村”隔代教育”,对留守儿童有了更加深入的了解,也想通过这次调查能使更多的人聚焦”隔代教育”,关注留守儿童。5月28日,湖北省十堰市郧县刘洞镇毛坪村的双胞胎兄弟骆东辉、骆东伟正在地头看书,相互交流学习情况,奶奶杨秀阁在地里搭豆角架。这对兄弟在该镇中心小学一年级就读。他们的父母常年在武汉打工,他们的爷爷在11年前病逝,管教孙子的重任就落在年过六旬的奶奶肩上。68岁的杨秀阁虽然曾在小学上过几年,有点文化,但家里还种有3亩地,忙于农活,在学习上也顾不上辅导两个孙儿。5月29日,湖北省十堰市郧县刘洞镇鹁鸽村的尚菲菲正在院子里写作业,奶奶在一旁搓绳子,爷爷也陪伴在身边。尚菲菲今年就读该镇中心小学三年级,她的妈妈在5年前去世,爸爸至今还未娶,常年在天津打工。照顾尚菲菲的重任就落在了爷奶身上,尚菲菲的爷爷今年76岁,体弱多病。奶奶王常香今年70岁,既要照顾老伴,又要照顾孙女。5月29日,湖北省十堰市郧县刘洞镇杨河村的曹敏正和奶奶一起在田地里割油菜。曹敏今年就读于该镇中心小学六年级,她的父母常年在十堰打工。曹敏的爷爷于3年前病逝,奶奶李运英今年已经78岁了,但还要承担照顾孙女的任务。今年12岁的曹敏虽然也能帮奶奶分担些家务,但大部分家务还是靠奶奶来做,年岁已高的奶奶负担依然很重。5月30日,湖北省十堰市郧县刘洞镇刘洞村的高自立(左)和同村伙伴坐在爷爷的农用拉车上回家。高自立现就读于该镇中心小学一年级,父母常年在广东打工。农民家庭的孩子多半时间是在田间地头度过。为了安全起见,爷奶通常不把孙儿单独留在家里,他们到地里干活时,也把高自立带上,田间地头成了高自立童年的乐园。父母外出打工,这些留守儿童大多数都由祖辈进行教养,即所谓的”隔代教育”。祖辈虽然有丰富的社会经验,可以为教育孩子发挥余热,减轻年轻父母负担,但隔代教育实质上存在着较多的弊端。笔者从此项调查中,发现了以下典型问题:一、留守儿童监护人素质普遍较低。大部分留守儿童监护人的年龄较大,还要承担很多家务,而且文化层次不高,有的是文盲或半文盲,不能在学习上对留守儿童给予帮助和指导。二、留守儿童普遍存在心理问题。留守儿童大多都在十五岁以下,正是情感、品德、性格形成和发展的关键时期,长期与父母分离,使他们生理和心理上的需要得不到满足,缺乏父母的关爱,亲情失落,产生孤独感,心理失衡。三、留守儿童家务劳动繁重。稍大的留守儿童基本上回家就要做家务,干农活,在家没有充足时间学习。这些孩子做家务劳动都是在被动进行,因此对家务劳动大多感到厌倦。四、留守儿童学习压力大。部分留守儿童认为自己的学习成绩很差,也认为自己的爷爷奶奶外公外婆不识字,不能辅导学习,想学好没有条件。当压力变得越来越大,就影响学习和生活。农村隔代教育及留守儿童的问题是一个普遍存在的社会问题,解决好这一问题,是构建和谐社会、建设社会主义新农村对我们提出的时代要求。这一问题的妥善解决,不仅有利于落实农村义务教育,提高农村的教育质量,还有利于促进农村社会的和谐与稳定,更关系到我国广大农村青少年的健康成长。解决这一问题,需要社会、政府、学校、家庭等共同努力。因此,我们期望更多的人关注农村隔代教育,关注留守儿童的未来!
标题:图片 湖北沧浪山国家森林公园揭牌
署名:周家山
时间:2010-11-17
正文:11月16日上午,湖北沧浪山国家森林公园揭牌仪式在郧县红岩背林场山门口即316国道南侧举行,国家林业局规划设计院院长李忠平宣读国家林业局关于设立沧浪山国家森林公园的决定,仪式上还宣读了湖北省林业厅的贺电,郧县县委书记,县人大主任柳长毅宣布沧浪山国家森林公园开园,国家林业局规划设计院院长李忠平,以及湖北省林业厅,十堰市人大,市文体局,市旅游局,市发改委,市林业局和郧县县委,县人大,县政府,县政协领导共同为湖北沧浪山国家森林公园揭牌。随后在郧县红岩背林场场部举行了湖北沧浪山国家森林公园管理局成立挂牌仪式,并宣布为副县级单位。湖北沧浪山国家森林公园位于郧县红岩背林场,林地面积6867公顷,森林覆盖率达92%,植物70科140属1753种,野生动物120多种沧浪山主峰海拨1827.4米,可开发建设景点50余处,集生态观光,科考探险,天然氧仓,避暑胜地于一体,与武当山,神农架一道构成鄂西北生态文化旅游圈。11月16日还是红岩背林场建场30周年的纪念日。各级领导300多人到场祝贺并观看了宣传片,风景图片展,游览了附近景区。图1为各级领导为湖北沧浪山国家森林公园揭牌时的情景。图2为市县领导为湖北沧浪山国家森林公园管理局成立挂牌时的情景。周家山杨泽华王燕摄湖北郧县城管大队电话13872840078邮编442500
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