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标题:监利3300户贫困农民喜领“丰产仓”
署名:程正华
时间:2011-05-19
正文:“有了‘丰产仓’,农民心放宽。有了‘丰产仓’,粮食生金光。”5月19日,监利白螺镇王李村4组的贫困农民李式雄和老伴一边擦拭着从村里领回的储存粮食的“丰产仓”,一边念唱自己创作的“打油诗”。随着全国粮食生产标兵县——监利县今年赠送“丰产仓”计划的启动,2000户贫困农民将受益。目前,第一批500个“丰产仓”已赠送给白螺镇毛桥村等4村贫困农民。 2007年初,监利粮食局调查发现,农户储存的粮食有的是用麻袋、编织袋,有的是散装堆放,鼠耗、虫蚀、霉变等现象十分严重,每年储粮损失在10%以上,既污染环境,又不利于储存。 为改变农村储粮现状,优化农户储粮条件,减少粮食产后损失。2007年5月,监利县在毛市镇卸市片试水向农民赠送价值30 万元的“丰产仓”300个,供农民使用。2000年,该县向监北网市镇等5镇赠送价值70万元的“丰产仓”1000个,同时推广科学储粮技术,此举大受当地农民好评。 “听说县里要给我们发放新型粮仓,我一大早就赶来了现场。县粮食局的技术员为我们详细讲解了新型科学粮仓的使用方法。以前,我用的粮仓不仅老生虫子,粮食还容易发霉,不长时间就得腾出来晾晒一下。有了这个新型粮仓后,我再也不用担心粮食生虫子,也不怕老鼠糟踏粮食了。”李式雄高兴地说。 该县采用的新型“小粮仓”系选用优质彩钢板制作而成,具有储粮安全、卫生、方便等显著特点,改变了农户传统储粮简陋、散落、损耗大的局面,达到了保粮、绿色、安全的目的,使用后能减少农户因缺乏科学储粮技术和储具简陋造成的损失。 据了解,3年内,新型科学储粮仓不需使用任何化学杀虫药剂熏蒸,可有效杜绝虫、鼠等危害,最大限度保持粮食原有品质。 监利三年赠送“丰产仓”,均以贫困户(种粮大户)为帮扶对象,使粮食损耗由10%降至2%以内,将共减损粮食30万公斤,价值近100万元。
标题:宜昌娃娃学京剧
署名:刘曙松
时间:2011-05-19
正文:学京剧的宜昌孩子 记者 刘曙松 摄影报道 新闻现场 5月19日,宜昌城骄阳似火,城区基建幼儿园内京胡旋律悠扬,稚嫩的童音字正腔圆的唱着中国京剧的传统经典唱段。 6岁的女孩双安妮在老师李楠的指导下,正在练习手、眼与身段在演唱《猛听得更鼓响》时的综合运用,老师一会纠正孩子的手法,一会反复练习唱段中的细节。幼儿园内,有的孩子在制作演出道具,有的在老师的带领下练功。 “中国京剧著名的青衣演员熊明霞就是我们幼儿园出去的,我们现在在园的450名孩子在这里都可以学到一些经典的京剧唱段,并且初步掌握许多戏曲舞台的要领。”园长韩露自豪的说。 基建幼儿园是宜昌目前唯一一所以教学传统京剧为特色的幼儿园,从2001年开始,这所幼儿园在构建了完整的集体性戏曲活动教育体系,以及将道具运用引入幼儿各项活动之中等课题研究中,充分挖掘戏曲中具有贴近与儿童戏曲教育题材的趣味性、娱乐性,又便于幼儿动手动脑,在玩中学、学中赏;同时让儿童利用身边的废旧材料,制作京剧演出和展示道具,巧妙的将一些孩子们过新年压岁钱的红纸包,以及结婚庆典中的请贴和平时家中的废旧纸袋、香烟盒等,巧妙利用,创意、设计。融入戏曲特色元素,制作成各式盔帽,并在日常教学活动中,供幼儿在游戏和区域活动中,进行制作习、玩、赏、学。 记者手记 以京剧为代表的民族戏剧,集传统文化之大成,堪称民族艺术的瑰宝。将京剧纳入中小学音乐课程,对传承中华民族文化,建设共有的精神家园具有重要的积极意义。基础教育对民族艺术应有的关注,也是社会在整体上对传统艺术更多尊重和敬意的表现,是京剧界人士长期以来呼吁的结果。京剧汲取中国几千年的养分成长,中华文化的内在精神在它身上得到了绝佳体现。2009年,教育部决定在中小学音乐课程中增加京剧内容,该政策在北京、上海和湖北等省市先开展试点工作,弘扬民族文化,从娃娃抓起,善莫大焉。 相关资料 京剧,又称“皮黄”,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材,也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,时间是在1840年前后,盛行于20世纪三、四十年代,时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美,是近代中国戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”,已有200年历史。2010年11月16日,经由正在内罗毕举行的联合国教科文组织政府间保护非物质文化遗产委员会第五次会议24个成员国共同审议,北京市文化局代表全国京剧传承机构和流布地区申报的京剧成功入选2010年“人类非物质文化遗产代表作名录”。
标题:探秘地门洞
署名:周家山
时间:2011-05-19
正文: 5月19日,笔者慕名来到十堰市郧县谭山镇渔塘河村4组探秘地门洞,上午8时来到渔塘河村4组请了两名当地村民当向导,越过渔塘河向东爬上五条腿山沿小路来到地门洞洞口,洞口高有6米,宽有5米,洞口右侧有一块尖形三角石堵在右侧,在洞口外10米处感觉凉气和凉风袭人,树叶都被凉风吹的直动不停,进了洞口感觉与外边完全是两个世界的温度,温差太大,我开始了2个多小时的探险和拍照. 洞内大厅东西宽有50余米,南北长150余米,用矿灯照在洞内,洞内高有30余米,洞内大厅四周有许多小洞,还有许多钟乳石,千姿百态,有的象瀑布,有的象冰川,洞西有一座石塔,高有7米,直径4米,圆形石塔上石冰川朵朵非常好看,让人赞叹大自然的鬼斧神功,实际石塔是洞顶千百万年滴水而下,滴在地上一点一点慢慢锈堆起来的结果,是一尊天然华表的艺术品.洞内大厅的北侧洞顶有一层黑鸦鸦的蝙蝠,人一来到北侧蝙蝠在人周围和头顶飞来飞去,感觉让人喘不过气来,密密码码的很是壮观,估计得有10000只以上,洞下地面是厚厚的蝙蝠屎,踩在上面软软的.在洞口向南穿过长廊来到南面的小洞口,渔塘河就在洞口下方,小洞洞口高4米,宽4米,在向北我经向导指点爬上南面向上通往山顶的天门洞洞口方向爬去,费了半天劲爬到了中腰在垂直石墙面前在也无法向上爬了,只的在中腰小洞内看看,地上有久远的木炭痕迹,有几块碎青砖,又费了半天劲才小心的下到地面.向导介绍说上世纪70年代有两名年青人来此探险,他们是从山顶的天门洞下去的不知怎么搞的,其中一人滚下洞里,从地门洞里摔下来当场摔死,从那以后在无人敢进山顶的天门洞了.上世纪70年代至80年代村上放电影就在地门洞里,全村老少都在洞里看电影.那时村上人乘凉都在洞里.来到洞外仔细观察,进出山洞的路是人工用石头垒起来的,高有6米,宽4到6米不等,只是上面长满了树和灌木林. 来到村上找到67岁的郑杰进老人,向他打听地门洞过去是否有人居住或有和尚和道士在此修行?老人介绍说前朝也不知是哪个朝代,有一个叫王安春的人在此修行,他能知什么时间种什么庄稼能丰收,还能预知丰收年和灾年.洞口是大门,不知什么原因王安春消失了.上世纪解放初期土改时村民在洞口挖出了些石门墩和石条,以及青花碗盘,证明老人们说的是真事而不是传说.如今石条还在40岁村民刘小华家,我们来到刘小华家用相机拍下了雕花的两块青石和两块浅红色门下石条.郑杰进老人说天门洞洞口和地门洞小洞口是龙的双眼,地门洞大洞口和洞口尖三角石是龙嘴和舌头,五条腿山的山脊是龙身,山后的白石村洞口是龙尾. 谭山镇渔塘河村4组地门洞和天门洞是相通的山洞,如果对洞内进行清理,装上彩色凡光灯,山下建一座拦水坝,在与该村的神仙洞,相隔500米的清明节能流出鱼的流鱼洞,附近的梅铺猿人洞相结合是一处一天游的好去处. 图为地门洞里的部分钟乳石和石门条. 周家山 杨春灵摄 郧县城管大队 电话13872840078 邮编442500
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